我们人类会灭亡吗？我们暂且不考虑不是人类引起的且无法左右天灾因素，我们本身就自己有意无意之间制造了很多让自己可能灭亡的因素：
为了自己的利益发动挥舞着“正义”的大棒发动战争，国家之间剑拔弩张要发动核战争，指不定某天某个丧心病狂的NC亲手打开这个潘多拉盒都是有很大可能的。那我们真的可能会灭亡吗？中国古代著名预言家的预言倒是给出了一个结局非常美好的答案。
我们站在未来的角度来看预言，唐朝李淳风和袁天罡的著作《推背图》的第五十九象“无城无府，无尔无我，天下一家，治臻大化。一人为大世界福，手执签筒拔去竹，红黄黑白不分明，东西南北尽和睦”与三国时期诸葛亮的著作《马前课》的第十三课“贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华”表明一个很明确的信息，人类在这个时候已经进入一个大同世界，或许在这个大同的世界里人类已经实现了现代预测的人类长生不死的状态。在大同的世界中只存在善良的圣人类（大同世界称为善良的圣人类，大同世界之前称为善良的人或者善良的人类），恶人魔鬼已经不存在了，恶人魔鬼无非两种结果：一是悔改变成善良的人被大同世界的人类所接受，二是被大同世界的善良的人类消灭掉了。那么善良的人类是怎么识别恶人魔鬼并改造或者消灭掉恶人魔鬼而后进化到大同世界的呢？
《推背图》的第四十四象“日月丽天，群阴慑服，百灵来朝，双羽四足，中国而今有圣人，虽非豪杰也周成，四夷重译称天子，否极泰来九国春”说明的是土人出世的景象。这里的“豪杰”指利用政治或武力来进行统治的统治者，“周成”出自于东汉班固的《东都赋》：“即土之中，有周成隆平之制焉”，指西周君主周成王。周成王在位期间，制定礼仪，谱制雅乐，社会安定，百姓和睦。土人在身处中国，虽然不用政治或武力，却以传统道德教化人心，“治理”全天下。使得天下安定，百姓和睦。“四夷”喻指世界各民族，“九国”这里指全天下，圣人以道德教化来治理全天下，但他是无冕而治，不是实际的行政统治者。以上预言推断节选自网络，我的总结是土人的著作出世之后，他的著作使人向善，坏人都被慑服了，土人不是统治者，世界各国、各民族的百姓来翻译它的著作，并被著作中的科学理论所拯救，世人得以幸福安宁，全天下进入了太平盛世，世人得到了土人著作中的科学理论带来的好处然后才称其为“天子”。
如民国时期的某位易学家借名道士诸葛亮所作的文学作品《武侯百年乩》“异术杀人不用刀”所述，土人出生在中国，结合国外的文化并潜心钻研中国传统文化（这也是土人为什么不在别的国家出生的主要原因，别的国家没有中国传统文化这个环境因素），突破后形成土人异术（光在中医学方面获得很大突破都不太可能称圣，鲁迅说的话的个人修改版），并教导中国乃至全世界的善良的人类使用这个土人异术慢慢的改变或者除掉了恶人魔鬼，然后这才使得善良的人类团结在一起最终进入大同世界。这也是为什么土人会被所有的预言所称赞，是人类世界文明发展史上最伟大的圣人，是震惊世界的千古第一人，评价达到“巍巍荡荡希尧舜”的原因。
土人的书中所说的 “异术”我认为有几个特点：
土人出世必将引来那些大禹治水时定江海浅深的一个定子，东海龙宫里的定海神针—–传说中的大神棍来冒充骗财骗色，请参照以上几条来验证，尤其需要注意那些修改土人文章再次发表假冒土人本人的大神棍。现世已经有好多大神棍自称X人，你那跳梁小丑独有的拙劣的表演只会让人有种看猴戏的感觉。土人是以著作问世后被世人称X的，所以首先你得有本像样的书，你的这本书不是装神弄鬼，不能是空喊口号，不能是反政府（当然如若为恶不善良的话另说了），而且是能给世人带来实实在在的好处，然后才会被世人尊称为X人。如果你说世俗之人理解不了你的理论，像某位网友所说的，你去找下现在在世的俄罗斯的波力斯卡（没看过他的著作和什么有名的已经发生的预言，不确定是不是神棍），或者找找上个世纪著名的美国预言家珍妮-狄克逊后人，看看他们有没有留下什么能证明你就是那个X人的。话说你要是能找到珍妮-狄克逊后人，且他们愿意让你借势证明你是X人的话，那佛教的预言书《五公末劫经》的“海上寻踪迹”就更能佐证你是X人了。土人的书既然是面向全世界救世的，我倒是觉得你也可以去找那些消息灵通且目光敏锐的科技界的有责任心的大佬，看看是否有人能看出你的书是救世书，他们认可了你的救世思想，应该会用自己影响力传播你的救世思想。如果你说国内大佬不好为你的救世书发声，那可以去找找国外的大佬，他们应该是没有这个顾虑，甚至可能更热心一些。如果你连能不能找到至少一位有名的大佬为你的这本装神弄鬼的书担保这个自信都没有，那就不要拿你的垃圾书出来恶心老子，你应该是好好考虑下到时候见着阎王了问下你是不是得永远在地狱的哪一层呆着了。
站在土人的角度想一下，许多好人，不坏好意的人和怀着满满恶意的人都涌过来找他，而土人并没有金钱权势自保，所以土人出世时必将是隐身埋名发表文章的出世，在必要的时候才公布其身份，综合各家预言来看其公布身份年代不会超过2038年。土人假如是隐身匿名发表他的学说，那更加不可能在暗地里或明或暗的暗示自己就是土人或者和土人有深深的羁绊，只有那些欺世盗名为了自己利益的大神棍才会这么做。不要因为自己的贪念沉沦化身为魔鬼，沦为那些大神棍的帮凶。只需要验证书中道理是否正确，假如书中内容是正确的，自己认同书中内容且能为你带来好处，请与那些善良的有声望的人一起为土人理论描述的未来添砖加瓦贡献自己的一份力量，注意警惕有骗财骗色这个特点绝对是大神棍。
使人向善这个特点尤其是各家预言里都有体现，刘伯温以“天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难躲此劫”来说明各路神佛也要和其他人一样都需要按照土人所指道路前进，否则将招致劫难。劝人向善在现代美国的罗伯特•阿克塞尔罗德的著作《合作的进化》也有很好的说明，书中对重复的“囚徒困境”中善良策略“一报还一报”如何在多个复杂的比赛场景赢得了比赛做了很好的分析，由书籍改编的游戏《信任的进化》更加简单解释了书籍劝人向善的道理。在此向没有看过此书的朋友推荐可以先玩下游戏，对游戏中劝人向善这个概念有了了解后再看书。己所不欲，勿施于人，多多换位思考，与人为善，别人对你的好并不是理所当然的，这是为恶。感恩回报一切别人对你的好，疏远那些不懂得感恩回报的人，惩罚和远离那些对你不好的人。话说现在美国是不是在国家博弈中扮演着《合作的进化》中所述的出色的恶棍这个角色？!
诸葛亮在《马前课》的第一话是无力回天，鞠躬尽瘁，“无力回天，鞠躬尽瘁”是说诸葛亮自己，诸葛亮早已知道汉朝气数已尽，一切努力都是“无力回天”，但他还是要尽己之力辅佐蜀汉，不负刘备三顾之情、托孤之义，完成自己的历史使命。诸葛亮于西元227、228、229、231、234年共五次北伐曹魏，力图恢复中原，再兴大汉江山。结果在第五次北伐时，诸葛亮病逝于陕西渭水南岸五丈原，就如他在《出师表》中所写的，为了再兴汉室，耗尽心力“鞠躬尽瘁，死而后已」”。
在民间流传着这样的一句话；“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温，前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”，刘伯温以神机妙算，运筹帷幄而著称于世。为何刘伯温有这么大的能耐，还是终究难逃朱元璋的毒手？刘伯温通经史，晓天文，精兵法。在文学上也有很大的成就，与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。他辅佐朱元璋开大明王朝万世之基业，可以这样说在朱元璋称帝之路上，刘伯温的功劳是最大的。可是在朱元璋登基为帝后，大封功臣，功劳最大的刘伯温只是封了个“诚意伯”，俸禄还是所有伯爵中最低的。但是刘伯温清楚的知道，只是朱元璋忌恨自己“神机妙算，运筹帷幄”的本领。于是刘伯温小心翼翼的伺候着朱元璋，后来由于受到李善长和胡惟庸等人的排挤，在朝中郁郁不得志。在洪武四年（1371年），刘伯温请求告老还乡，正式退出政治舞台，时年61岁。其实这也是刘伯温明哲保身的做法，因为自古以来，开国功臣都没有什么好下场，所以刘伯温选择了告老还乡。但是告老还乡后的刘伯温还是难以逃脱朱元璋的毒手，洪武八年（1375年）正月下旬，刘伯温感染了风寒，朱元璋知道后，派胡惟庸带太医前来探望，还开了药方。刘伯温按照太医所开药方照单抓药煎服，后觉得不舒服。二月中旬，刘伯温抱病觐见朱元璋，并告之此事，可是朱元璋只是轻描淡写的说了一些要他宽心养病的安慰话，这使刘伯温相当的心寒。刘伯温回乡后不久就因病去世了。神机妙算的刘伯温，千算万算也算不到自己有这么一劫，最后还是惨遭毒害。
诸葛亮和刘伯温的历史说明即使是易学高手，天道所作所为不是某个人某个群体可以改变的，那些意欲对土人图谋不轨，不顺应天道的所作为的都将是螳臂挡车，最终必将受到天道的天罚之刑。那些知道土人信息的自己清楚就行，不要泄露给他人，在发布土人预言相关信息之前请先检查检查是否包含危害到土人的安危信息。以人为镜，不要学三国张裕以免泄露土人信息为自己招致天道的杀身之灾。
假设一下天道不可能允许出现的结果，土人被目光短浅的恶人魔鬼所害。在大同世界曙光来临之前受到土人恩惠的人类将会为土人复仇，恶人魔鬼及其子孙后台将不光受到灭族之灾，灭国之灾都不是事，明朝朱元璋的子孙后代的下场就是你的榜样。
如果预言是真的，那就说明易学是一门对于现在的我们来说尚未掌握的高深科学，其结果将最终为大同世界的圣人类所完全掌握。现在为恶作恶的恶人魔鬼将在大同世界来临之前被易学推演出来清算掉。
话说居然是在轮子大神棍的网站上找到“孟家生赵家居”更贴切的解释，“孟”在古文中通“氓”，意民众，即平民，“孟家生”指圣人出身为一介平民；“赵”在《说文解字》中解释为“趋赵也”，“赵”的本意为“快走”，引申为四处而走，“赵家居”喻指圣人四海为家。
当然以上假设都是建立在预言《推背图》和《马前课》真实可信，土人必将出现的基础上进行的个人不负责任的推理。如果土人出现意外没有出现或者根本就不存在，那一切都是空谈，但我们不妨先怀着怀疑的态度期待土人的到来吧。
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